今天咱们接着讲故事，聊一段发生在宋朝的一件大事，公元1004年的宋辽之间的一场构兵，终末双方结束息争，大宋和辽国坚决了历史上驰名的《澶渊之盟》。

对于澶渊之盟当今东谈主有许多的见解，一片东谈主认为，这是一次丧权辱国的公约，堂堂大宋王朝，好难看。竟然要和辽国契丹东谈主送钱乞降，每年要给东谈主十万银钱，二十万

匹绢（那时一种丝织品），况且是莫得终点的给下去。以大汉族中心目标来讲，你这不是用钱买和平么，是以许多东谈主认为大宋天子，怂包软蛋，没志气。

但是另外一片东谈主的见解赶巧违反，他们从履行情况起程。领先军事上来讲，干戈你又打不外辽国。从宋朝设立建国天子宋太祖赵匡胤初始，到1004年澶渊之盟，这几十年间的宋辽构兵中，宋朝基本莫得占到任何低廉。况且宋太宗赵光义终末死，亦然和宋辽构兵有顺利的相关。

那时在宋太宗信心满满，带着大宋十万精锐，誓死要夺回从晚唐就被契丹夺走的燕云十六州。这是咱们华夏君王的终身盼望，这个场合要是不拿记忆，你好道理说世界一统。

身后到了地下，也不好和其他开疆拓宇的建国君王打呼唤的，相关到一个王朝的排场庄严。

太平兴国四年，五月初始起程，北伐。

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宋太宗北上一齐起程直奔幽州，推崇很顺利，一齐攻城掠地。就在宋太宗认为关门打狗的时候，鼓励一刹卡克了。

幽州城经过几天的猛攻，毫无推崇。幽州城内的守军一看口头，心里也昭彰怎么回事。大宋天子带十万精锐御驾亲征，誓死要拿下幽州，咱们这点守军出去和宋军作战，必死无疑，都得填进宋军虎口。

独一咱们在这里闭关不出，等着救兵到来，围城宋兵天然就会注意，那时的守军将领是辽国大将韩德让，在辽国历史上战神一般的东谈主物，况且和辽国萧太后相关非消除般，有许多的历史绯闻，以后有契机讲韩德让的故事，在耐心说。

果然宋朝这边垂危停滞，你想这是是一个老虎吃乌龟的战术。你老虎再利害，捕猎智商再强，对乌龟无效啊。乌龟把脑袋作为往龟壳一缩，老虎是没招的，双方就这样耗着。

如果咱们那时军事的角度来看，这种情况是对宋朝不利的。第一，朔方的契丹辽国，和自后的蒙古东谈主有的一比，卓著擅长马队作战，戎行纯真智商卓著强，无数的救兵得到音讯飞快的赶到了，军事实力上宋朝速即处于纰谬。

第二，你大宋朝是远谈而来，幽州在什么场合，当今的河北北部，配景，天津阿谁位置。北宋的都城在开封河南境内，巨额的后勤你要从河南，运过来，后勤补给线卓著长。你是不是要分出一部分的军力，去保证你的补给线的安全。

作念为一个领导政策目光，是你必须具备的基本知识，宋太宗知谈如果进攻一朝不顺利，这场仗是拖不起的。

久攻不下之后，宋太宗就变的卓著的急躁，动作就初始变的恐忧。

六月二十五日雄师四面围攻幽州城，天子躬行督战。说白了等于在背面抽鞭子，扫数东谈主一刻也不成停，放浪出名胜，24小时不断息，耗也要把幽州城里守城士兵耗死，宋太宗依然是红了眼。

其实他依然失去寡言了，终末一搏一定要拿下幽州。因为如果一朝失败，我天子排场往那儿搁啊。御驾亲征十万雄师，你一个幽州城都拿不下，灰溜溜的记忆了。好说不顺耳啊。

庄严和虚荣时时会让一个平常东谈主失去寡言，作念出愚蠢的不实的举动。你想这时候如果辽国救兵赶来，你大宋军士不眠不断的攻城，势必慌张失措。

况且对于辽国东谈主来说，是以逸击劳，你大宋戎行四面围城，快速的伙同亦然问题。十万雄师，又不是当今，有手机，无电线，快速实时的传达大呼。那时只可靠骑马传递军令，从大呼传递下去，到队列初始诊治需要很长技术的。如果在这中间出现什么情况，完全来不足反映的。

墨菲定律，怕什么来什么。果然辽国东谈主

七月初六，晚上就来了一个偷袭，大宋的戎行完全来不足反映，就被打了七零八落。

士兵四散奔逃，

诸将也找不到各自的辖下军士。天子也找不到将领，扫数东谈主都在逃逸。终末赵光义受伤中箭，身边一个近臣，慌忙之中不知谈从那儿找了一辆驴车，把他扶上驴车，急速南逃。

天子差点死在战场上，从此之后北宋的天子对辽国算是有暗影，不太惬心主动发动对辽构兵，风险太大，打也打不外。

是以到1004年宋真宗和辽国坚决澶渊之盟之后，许多宋朝大臣认为，这事干的漂亮，作为一个紧邀事迹记录在大宋的历史上的。

咱们当代东谈主可能不睬解，用钱买和平的事，也不是什么长脸的事。你低调干就算了，怎么还能流芳百世呢，也太不要脸了。

但是回到那时委果的历史配景，你会发现这如实是历史上少有的一件伟大事迹，澶渊之盟对历史的影响，超乎许多东谈主的遐想。

领先，对于宋朝来讲，这十足是一笔超合算的买卖。澶渊之盟，里面莫得割地，邦畿莫得失掉。你别忘了还有一个事实，大宋军事上，对辽国作战莫得上风，前边咱们讲，宋太宗举国之力去打东谈主辽国也没占什么低廉。那时宋朝年财政收入，一亿到一亿五千万两白银。每年为了重视朔方的辽国，需要军费三千万两。当今一年独一给30万两给辽国，就能取得宋辽两国安全，怎么不合算呢。

而让宋朝东谈主始料未及的是，澶渊之盟对辽国的影响之大，宋朝完全没遐想到。

澶渊之盟之后双方就建筑了榷场，等于

边境所设的同邻国通商的阛阓。双方不错相互交易，奇妙的事情就从榷场初始了。

辽国这个国度相比有道理，固然他是契丹东谈主，胡东谈主。但是他和别的朔方少数民族不相似，他们卓著重视汉东谈主文化。

底本他们和宋朝作战，许多时候不是为了占领你邦畿为指标，等于为了褫夺，抢东西。抢完之后就跑了，也未几停留，零落物资。

因为他们是游牧民族，不像汉东谈主有踏实的食粮分娩，金银，布疋，丝绸，盐，铁，都零落。

当今榷场一开，环球不错平常的交易了，况且大宋朝每年给咱们十万银钱，二十万丝绸，辽国皇族的糊口就发生了编削。

有钱了，购物遽然啊。皇族，有钱，爱遽然，放到今天你会猜想谁？

中东土豪吧，那时的辽国贵族等于这种情况。如果单纯只是遽然购物，也没什么大问题。

但是他们碰了一个他们根底把抓不住的东西，儒家文化奢饰品。这个对辽国的影响，才是最致命的，前边那些赔款，什么的，和这个比起来，屁都不算。

挥霍，咱们都知谈，豪车，豪宅，名贵包包，高等腕表什么的。

文化奢饰品是什么东西，这里面就多了，上至龙袍，凤冠，下至喝茶，致敬。文有吟诗作赋，东谈主有君臣父子，三六九等。

澶渊之盟之后，宋辽两国亲如伯仲，相互之间还要派使臣往还。比如我看24史《辽史》，每年大年月吉，宋朝要派使臣去辽国庆贺。辽国十二月还有什么祝颂千龄节，如果双方有什么大事，天子过生辰了，太后死了，都要派使臣带着礼物去探望的。和当今两个攀亲家眷走亲戚，一模相似的。

辽国烂醉中语化以及华夏漂后，在各方面都不同进度师法，但师法的历程中还会重复他们我方的东西。导致辽朝廷的礼仪繁冗到让宋朝使节叫苦不迭。

就曾有使辽大臣作诗“礼烦偏苦元正拜，户大尤轻永寿杯”，并作注，“虏廷元日，拜礼最烦”。这辽国的礼仪实在太繁琐了，比咱们大宋朝都负责。不明晰的还以为他们是汉东谈主儒家正宗，咱们是TM简化的文化盗窟呢。

自后有一次榷场上有东谈主在卖一个连城之珍，好意思玉作念的腰带，卓著名贵，推测比今天爱马仕腰带还要珍摄，是贵族身份的象征，自后就被辽国东谈主给买走了。

澶渊之盟宋朝东谈主不是每年要送辽国20万匹的绢，丝织品。这些东西天然就到贵族的手上，拿来作念各式万般的富贵的衣服，皇室的女东谈主都变成了史上的贵妇。

底本契丹东谈主在草原上，都是外相大衣，逐草而居，放牧度日。服装先对相比简略，当今不相似了，成了统领阶级，有钱东谈主，糊口天然要过的细致了。

放眼望去，旁边都是蛮族，什么蒙古，女真，西夏，糊口太简略了，少量试吃都莫得。你看东谈主汉东谈主天子，汉东谈主皇后，一稔漂亮丝滑的赡养，吃这高超的好意思食，左右一群东谈主赡养。晚上还能在洒满花瓣的浴池里泡澡，身上浅浅香味。晚上一稔丝滑的寝衣，欢快插足梦境。

是以契丹官方衣饰越来越汉化，宋朝东谈主写的《乘轺录》，其中“俗齐汉服”，“国母当阳，冠翠凤大冠……衣黄锦青凤袍”，承天太后的衣饰和大宋皇后也没多大区别。

“会同中，太后、北面臣僚国服；天子、南面臣僚汉服。乾亨以后,大礼虽北面三品以上亦用汉服;重熙以后,大礼并汉服失”

除了辽国北部的臣子，和太后穿契丹东谈主衣饰，其他大部分的辽国臣子，和天子穿穿汉服。服装上契丹东谈主依然初始全盘汉化。

如果只是是礼仪上的学习，和衣饰上的编削，还掀不起什么大风波。

辽国东谈主玩果然，文化这个高地咱们也得拿下啊。他们也搞科举历练，遴聘东谈主才，吟诗作赋，对对联。对唐诗宋词的烂醉，依然到了中毒的进度。

甚而还派东谈主和宋朝去一决高下，有一次李维出使契丹，辽国理财的东谈主员就给他洗尘，环球就坐悉数初始喝酒，中间辽拌使给李维出了一个上联“蚤登鸡子之峰，危如悬卵”。

如果你对不上来，那你然而给大宋难看了。

宋使臣则玄妙地恢复谈“夜宿丈东谈主之路，满有把握”，成为突围。

自后苏轼的弟弟苏辙要出使辽国，苏轼知谈辽国卓著仰慕大宋有才华的文东谈主，卓著短促辽国把弟弟给扣下，不让记忆怎么办。

是以就写了一首诗给弟弟，《送子由使契丹》

云海相望寄此身，那因远适更沾巾。

不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。

沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。

单于若问君门第，莫谈中朝第一东谈主。

终末一句是告诉弟弟：辽国天子要是问你缔造门第，你千万不要说咱们家是华夏才华第一。

咸雍元年(1065)，冬十月，十三日，辽国皇太后射得一只虎，大宴群臣，让他们分辨赋诗。

可见辽国从上到下，对中语化的依然久了其中。

当一种文化从顶层流行初始之后，然后都会初始从上往下传播，造成风俗行程潮水。那你说是功德照旧赖事呢？

如果从文化的发展来说，细目是功德。但是你如果把套文东谈主文士搞的事情，弄到戎行，那等于等于苦难。

因为天子，太后可爱这些东西，逼得那些领兵作战的将军，也得去读几本诗词歌赋，讨他们欢快。底本契丹东谈主那种横暴的作战作风，就变弱了。

我在看《辽史》里面还有一些不可想议的内容，八月月吉，铁骊那沙等将兀惹百余户送到宾州，皇上赐给他丝绢。

同日那沙乞求赐给他佛像、儒学竹帛，下诏赐给他护国仁王佛像一尊，《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》各一部。

那沙大要是西部的一个小国，竟然来辽国取经儒家竹帛和佛像。这两种东西哪一个和辽国也不沾边啊。这也阐述，那时释教，和儒家在辽国文化地位卓著好，皇族卓著的喜爱。其实这亦然拍辽国马屁终结。对辽国儒家文化，和释教发展的细目。

二十七日，破裂民间暗里刊印笔墨。辽国果然是深的华夏王朝文化精髓，搞笔墨狱。病都是相似相似的。

《辽史·谈宗一》纪录：“夏四月辛未，禁吏民畜海东青鹘。”刚初始看到这段纪录，我就很不睬解，海东青是一种鹰，又叫

矛隼。为什么不让民间和仕宦养这种动物呢，很奇怪。

自后知谈了，辽国耗费之风盛行，高官贵族都卓著喜爱东北的珍珠。是以许多东谈主都加入了捕捞珍珠的行列。

东北征象严寒，九月就插足了冰封情状，东谈主们无法破冰入海，捕蚌取珠。而当地的一种天鹅则以蚌为食，它们吃了蚌之后将珠藏于嗉内。这时候，东谈主们独一放出海东青捕杀天鹅，就能够得到珍珠。

辽国贵族就频频条款五国部纳贡珍珠和海东青。因为海东青这种如斯收成的动物，怎么能让仕宦，和穷人去养呢。你们这些底层东谈主，怎么配有珍稀的珍珠，这些奢饰品呢。

你们什么端倪，竟然和皇后，公主领有相似的东西。是以民间破裂滋生海东青。

可见，辽国贵族的虚荣和对金钱的算计依然到了什么进度，对物资的追求依然到变态的进度。你也不错展望的到，这个王朝终末势必会走向凋残。

而澶渊之盟最见效的输出是茶，因为朔方游牧民族牛羊肉食相比多，饮食相对相比浓重，茶叶可解腥去腻匡助消化。

喝茶是一种风尚，会上瘾的，许多东谈主喝茶就停不下来，每天都得喝，一天不喝就疼痛。喝茶增多了东谈主体对水的需求，吐故纳新加速。当代科学阐述，喝茶对肉体黑白常故意的。

然而辽国不产茶叶，只可送宋朝购买。而茶往时之后，你辽国不是要学习中语化么，茶文化你亦然不是要学习。

怎么沏茶，怎么品茶，用什么茶具，茶杯茶壶，你还得从宋朝买。这让宋朝在对辽国的交易中，占尽了低廉。

茶在辽国依然不是一种饮品了，是一种贵族糊口风尚。他们一稔欣喜的汉服，手捧唐诗宋词才华满腹，欢然雅致。夜后邀陪明月，晨前命对早霞。

一种欢然自乐的糊口姿态，

喝的不是茶，是东谈主生的领路，更是一种糊口立场，是一种心静若水，就业不惊简陋田地。

悉数辽国陡立被茶文化治服，友东谈主小聚品茶论事，走亲访友拿茶耸峙。天子把贡茶拿来奖赏给要害的大臣，拉动东谈主心。茶文化，成为辽国的皇室到民间，最前锋的潮水。

这是澶渊之盟大宋朝作念梦也没猜想的，辽国对茶喜爱到什么进度。前些年考古挖到一个辽国的墓，墓室里面墙上的壁画，你猜画的什么。

看右边这个，两东谈主在负责吹打，剩下三个东谈主在负责煮茶。左边是一个乐队，在吹打。阐述等于一个东谈主死之后，也要有东谈主给他吹打和煮茶。这对于他是东谈主生中卓著要害的大事，死了也不成少。

音乐和茶对辽国东谈主糊口的要害性，可见非同凡响。

东谈主生莫得什么纷扰，不是一壶茶消不掉的。侠客仗剑走海角，千秋伟业一杯茶。

然而你别忘了，辽国契丹东谈主哎，蛮夷胡东谈主。起家靠的等于横暴夷戮起家的，当今澶渊之盟之后，全面初始汉化，况且从上到下初始烂醉于汉东谈主糊口文化里的奢饰品。

吟诗作赋，珍珠翡翠，喝茶耸峙。大老婆生的孩子和小老婆生的孩子，区别对待。胡东谈主本来是一个谁颖悟谁上的民族，进行族群的东谈主才遴遴聘汉东谈主儒家这一套，底本的野性就莫得了。

天然了他也摄取了，贵族克扣苍生，压榨异族的基因，权门酒肉臭路有冻死骨。里面矛盾越来越大，自后果然女真东谈主完颜阿骨打就抵抗了，创造了后金。

后金多利害2万东谈主的戎行，对阵辽国御驾亲征70万的戎行，竟然能把辽国东谈主击败了。当今许多东谈主讲，辽国消一火是宋朝和后金串同，才消一火的。

你果然去辽国的历史，这个更不是主要原因。辽国退让，主要原因，辽国皇族对各部的永远压榨导致，在外祸驾临技术，里面趁便分裂。最终导致了辽国的消一火，和明朝的一火国区别不大，皇族险些抢占了扫数的国度利益，其他东谈主生流狠毒生灵。

考究悉数辽国的历史，用当今很驰名的一句话不错笼统：莫得有钱东谈主的命，却得了有钱东谈主的病。

一个横暴起家的胡东谈主kaiyun，你玩什么文化奢饰品啊。那能是你放手住的东西！

发布于：天津市